佛头佛脑
佛脑佛头
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2007-12-27 11:04:32 编辑 删除

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未去西藏时,怀着对神佛与高原的敬畏;到达西藏时,如影随形的是低压缺氧的反应;告别西藏后,挥之不去的是一次与神灵邂逅后而萌生的佛缘。进入西藏,就是去叩击那一直与蒙昧和荒蛮裹卷在一起的原始生态以及强悍的生命原型,还有那贯穿了千年的沧桑经历。     卓玛的情歌    寻访西藏,原本是一次让我魂牵梦萦的旅行,也是盘桓于心头多年的一次期盼。我曾把高原之行设想成一次只身单车的探险,但胆量与年龄却反向增长,最初的愿望多年后早没了勇...

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2007-12-13 13:38:18 编辑 删除

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有两句俗话:‘什么人说什么话,三句话不离本行。’因为晚学是个做梦的人,所以好说梦话。说了好几天的梦话,还未说完。昨天梦见一堂人念南无阿弥陀佛。各念各的,听了很吵人,梦做的不大好。今天的梦,不是那样了,异口同音,听了令人倍增欢喜。昨天说半夜梦见了家家(即外祖母),以梦中梦来打比。所以说身心世界、我、我所都是幻化的。《金刚经》上说:‘一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。’“如是”二字,指梦幻泡影而言;应作如是观者,六喻不可齐观...

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2007-12-04 17:12:10 编辑 删除

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供灯是一种修行。 西藏很多在家的修行人到寺庙里发愿点一盏以上的酥油灯,从那时起,有生之年不间断地供养酥油,绝不让它熄灭。那么,供灯为何如此受到重视呢? 说到供灯,不得不提著名的公案《贫女供灯》: 佛在舍卫国祗树给孤独园时,有一个贫穷而孤独的女人名叫难陀,以乞讨为生。 难陀看到国王、臣民不论大小都供养佛和僧众,心想:"因我前世罪业深重,今生才这样贫贱,虽然遇到了福田,却没有资财可供养。“不觉悲上心头,自责悔恨,感伤不已。难陀希望能得到...

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2007-04-28 17:36:59 编辑 删除

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    甲:佛经上根本就没有“万法皆空,因果不空”这句话!!!别人说啥就是啥,整个榆木脑壳。       乙:万法皆空是指一切染净诸法无自性,空义而平等,了了觉知,如如不动,寂照照寂也。因果不空指法性不生不灭,只可转换其幻生幻灭,实为无增减也。前句真空,后句妙有,皆标指法界体性.。学佛应依义不依语!     甲:你就是依人不依义       乙:四依都是方便说,是叫学人识自本心,诸...

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2007-04-28 17:31:14 编辑 删除

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    宋朝时有个禅师叫大慧宗杲,他是禅师里面的知识分子,不仅悟境高深,而且文采飞扬,所以在他门下的弟子除了出家人还有很多俊杰,而且也有很多世俗的官宦在他的座下开悟。当时他有个出家弟子叫道潜,道潜禅师跟着大慧宗杲禅师学了一二十年的禅,天天参禅,但参禅参了二十年没有结果,没有开悟,看到师父身边的师兄弟一个个的开悟,受到表扬,心里不免着急。  有一天大慧宗杲禅师交待他送一封信到湖南长沙,那时大慧宗杲禅师住在福建,从...

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2007-04-18 17:28:07 编辑 删除

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    甲:一个修道多年的和尚,始终未能开悟,心灰意冷,于是干脆回家去了,晚上便抱着老婆胡搞乱搞,搞到一半的时候开悟了。       乙:我没看出那个和尚开悟了什么。       甲:所以说你不懂什么是禅。人人都是佛,人人都可以开悟,时时刻刻都能开悟,吃饭拉大便时可以开悟,和老婆搞时也能开悟。       乙:搞老婆时也能开悟?知道五戒为什么有淫戒吗?那时不是开悟,而是心性大大的...

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2007-04-13 13:48:06 编辑 删除

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    我曾在一座古寺里做过住持。寺叫什么名字,记不住了而且也许不该记住,忘言始知道嘛。     这寺不大,算上我共有僧众十二人。不过后来这十二人包括我,都陆续走出山门……     最先是白羊座被逐。这真是一点不怪我不留情面,此君以李逵为榜样,曾口占一偈云“妙法即拳头,拳头即妙法。”只怕众师兄弟不悟,于是身体力行,用拳头在天蝎座头上留下了一个肿块。     之后是射手座。这...

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2007-04-10 15:30:05 编辑 删除

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    问:请解释一下舍利是怎么回事?     答:其实说穿了,舍利是很平常的,没有一点儿奇怪的地方。它的梵语是sarira,用汉语说就是尸体、遗骨。所以,任何人都有舍利,当然,高僧的遗骨叫舍利,一般人的叫尸体。就象伟人死了叫逝世,一般人死了就叫死了一样。巴利文长部经注说,有些人身体火烧后,变成粉末,这叫全身舍利,有人烧后变成一堆骨头渣子,这叫碎身舍利。阿含经、法华经等也有这样的说法,把遗骨全部收在一起,叫全身舍利,把...

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2007-04-10 15:19:59 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 1705 次|评论 4 条

    甲:你心里有想法,你就尿不出来,你越想尿你就越尿不出来,旁边有人你也尿不出来,不管你怎么提阴缩阳,你越折腾你越尿不出来。等你无心,自然就尿出来了。拟议则丧身失命,有人就撒不出尿来,行禅不过是如此。你走路的时候要老想着先迈左腿还是右腿,紧张的不得了,一定成顺撇。拟议则丧身失命,邯郸学步就剩下爬了,这就是所谓禅宗定慧等持的法门。这就叫无心是道,而不是什么做大石头,一念不生,很深奥吗?不理解为什么那么多人走歪路,悟此法...

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2007-04-10 15:15:48 编辑 删除

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甲:我感觉作为我们平凡之人,如果还在红尘中徜徉也就缺乏了修佛的必要条件,只要心中有佛就可以了,吃素是可以的,具备一个善良的心,有条件的话为人类做点贡献是完全可以的,如今的清净之地已经变成旅游胜地,跟我们心目中的圣地大相径庭。所以维持我们心中的圣洁就迫在眉睫了你认为呢?   乙:吃素不是可以,是必须吃素!肚子里全是尸骨,怎么圣洁?   丙:心中有佛,说的好听,一遇到喜怒哀乐名闻利养,娘老子都忘了,还佛呢!   乙:各人因缘不同,你有你的...

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唐代临济义玄禅师有四句宾主之说:宾看主、主看宾、主看主、宾看宾。现在,请您断一断下面这些新公案,看看各属于四句之中的哪一句。

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青葫芦瓢

2009-09-20 16:00:18

《弥勒请问经》中云:“弥勒,当知诸声闻、缘觉、无上佛陀之解脱及彻见诸法之智慧皆来自于依止善知识;弥勒,当知众...

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